ابن عربي

272

محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار

تراود أيديها في الرّوبد * ويأبى لها الشوق إلا الوجيفا فهل في الخيام على المأزمين * فلبّ يكون عليها عطوفا وهل بان سلع على العهد منه * يحلو ثمارا ويدنو قطوفا ومن هذا الباب : ردّ لها خلف الغمام فسقا * ومدمن ظلّ عليها ما وقا فغنّ بالجرعاء يا سائقها * فإن ونت شيئا فردها الأبرقا واعن عن السياط في أرجوزة * بحاجر ترى السهام الممرقا وكلما تزجرها حداتها * رعى الحمى ربّ الغمام وسقى حواملا منها هموما ثقلت * وأنفسا لم تبق إلا رمقا تحملنا وان وناء أو ضنا * وإن هيين أذرعا وأسوقا دام عليها الليل حتى أصبحت * تحسب نحو ذات عرق مسعقا وداميات لا يؤدين دما * ولا يبالين أسال أم رقا وقفن صفا فرأين شوكا * من القلوب فرمين طلقا عرّج على الوادي فقل عن كبدي * للبان ما شئت الجوى والحرقا واحجر على عينيك حفظا أن ترى * غصنين منه دنيا فاعتنقا فطالما استظللته مصطحبا * سلافة العيش به مغتبقا ولنا من هذا الباب فيما يستحسن من صفات النساء : هي الغادة الخود اليحيدات والرداح * خدلجة ممكورة ثغرها أقاح وهركولة رعبوبة ثم بضّة * وهيفاء أملود يمايسه الرياح برهرهة ممسودة ثم طفلة * وعطيولة تزهو إذا ذكر الملاح هي الرود والعطبول بهنانة ترى * لها خفرا فهي النوار من السّفاح وغانية غيظاء غيدا خريدة * كعوب من الأعراب خمصانة الوشاح مهفهفة شنباء معسولة اللمى * مقبّلها عذب فقبّل ولا جناح شرحه : الغادة والأملود والرؤد والطّفلة بفتح الطاء كلها الناعمة . والخود : الحسنة الخلق . واليحيدات : التامّة القصب . والرداح : الثقيلة العجز والساقين . والأملودة : المطوية الخلق . والأقاح : نبات أبيض مشبّه بالأسنان لبياضه . والهركولة : العظيمة الوركين . والرعبوبة : البيضاء الناعمة والبضّة الرقيقة الجلد . والهيفاء : الضامرة البطن . ويمايسه :